心理學:你穿什麼衣服,就什麼命

穿衣服會影響命運嗎?

也許很多人不這樣認為,畢竟衣服是外在的東西,改變命運是內在的素質的學歷等。

有道是:「一屋不掃,何以掃天下?」

一把掃帚都可以看到一個人的格局,更何況是一件衣服。

老舍先生說過:「真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服。」

任何年紀,穿衣服需要講究一些,別以為亂糟糟的樣子,就是個性、風格。

同樣一件衣服,在不同的人身上,效果大不一樣;同樣一個人,穿不同的衣服,樣子千變萬化。

一個人,怎麼穿衣,就怎麼改變命運。

01 衣服保持干凈,生活體面。

民國時的郭婉瑩,本是上海永安百貨的四小姐,生活富足。

家里為她定了一門親事。

未婚夫拿出美國的玻璃絲襪,說:「這襪子真結實,穿一年都不壞。」

她忽然很難受,難道自己要和一個庸俗的人在一起一生嗎?

于是乎,她開啟了反叛家庭的模式,繼續外出求學,嫁給了吳毓驤。

太平洋戰爭爆發后,她家道中落,丈夫還常常賭錢。生活困頓中,她去刷馬桶,換取微薄的收入。令人驚訝的是,她從不覺得卑微,而是穿著旗袍,出現在馬桶旁邊。

當生活秩序恢復之后,她和丈夫做生意,家庭重新崛起。她還幫丈夫還了十四萬的債務。

看過郭婉瑩的人生之后,你一定會發現,對穿著打扮的態度,就是對生活的態度。

只要堅持干凈整齊,那麼再苦的日子,也很容易熬過去。畢竟,衣服上的肥皂香,就是一縷無形的陽光,涌入了生命。

人可以變窮,但是心不能。

把生活打扮體面了,接下來,才會有體面的工作,有體面的家庭,有體面的智慧,還有體面的追求。

比方說,晚清大臣曾國藩,兩次都沒有考上進士,卻沒有灰心喪氣,而是借著回家的機會,開啟了云游的模式。

他沒有錢了,就去找父親的朋友借錢。朋友見他淋了雨,但是一直端坐在客廳里,非常敬佩,一出手就給了百兩銀子。

人生有低谷,這是不能回避的,但是任何狀況下,一定要有傲骨,守住觸底反彈的征兆。

02 衣服搭配環境,社交愉快。

「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」這是蘇軾筆下的西施,美輪美奐。

可是西施也有缺陷,長得矮小,耳垂不大。

為了彌補自己的缺陷,她做了高跟鞋;發明了耳環。

會做生意的范蠡,把西施安排在驛館里,如果有人想一睹芳容,就要給錢。四面八方的人,聞訊趕來,還慷慨解囊。從此,開啟了美女經濟的門路,為當時的越國緩解經濟壓力。

培根說:「人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應當寬舒一點,以便于工作和運動。」

穿著打扮的技巧,只要用到點子上了,可以添加「印象分」,結交更多的朋友。這也是人脈資源的重要來源渠道。

通常,我們去參加舞會,就會穿適合跳舞的裙子,搭配高跟鞋;和朋友去徒步,就要穿平跟鞋,運動服;公司聚會,可以是工作服,也可以是休閑服;結婚的時候,需要婚禮,千萬不能穿奇裝異服,給人一種晦氣的感覺;居家,可以穿睡衣。

最不可思議的是,服裝的改變,會影響到一個人的前途。

我的一個朋友,去某公司應聘。他的筆試成績很好,覺得勝券在握,面試就是走過場。

當他走進面試場時,發現自己的花襯衣,和旁邊的白襯衫,格格不入。

內心各種不愉快,導致他發揮失常,一時語塞了。走出公司,他懊悔不已。

反過來看,那些打扮得體的人,很容易被公司看中。畢竟,良好的形象,和公司的氣氛相得益彰。

連衣服都穿不對的人,就別談什麼社交了,走到哪里,都會變成丑小鴨。自然,人脈資源少了,改變命運的可能性就小了。

03 衣服邋里邋遢,命苦福薄。

破窗效應告訴我們,如果一棟房子里的窗戶破了,不及時修理,就會有人認為,這是一棟爛尾樓,可以隨意打掉門窗。要不了多久,房子就破敗了。

如果你的衣服上,總是一種怪味道,讓人嗤之以鼻,找人幫忙是不可能的,自己要靜心做什麼,也是不可能的。

生活處處都很邋遢,是一種「聽天由命」的征兆。唯有想辦法改變生活習慣,才能時來運轉。

王安石年輕的時候,很不講究,在揚州做僉判時,讀書通宵,然后帶著疲憊的樣子,穿著昨天的臟衣服,不刷牙洗臉,就去處理公務。

揚州太守韓魏公勸王安石,不僅要勤學,還得改變形象,注意個人衛生。

王安石從此改變了形象,做了翰林學士。在和宋神宗交流時,說起了堯帝和舜帝的治理方法,被提拔為宰相,封荊國公。

要是王安石始終我行我素,其人生結局,就難以預測了。

04富蘭克林說:「我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好。」

當你穿的衣服,得到了大家的認可之后,你會發現自己的信心大增,做事的效率迅速提升。

如果衣服很丑,被人奚落幾句,應該是一段時間都不好受,做事也是心不在焉的樣子。

衣服的顏色、面料、款式等,都體現了一個人的智慧。衣服是否合適,也只有自己親自去體驗,誰都不是一場「賣家秀」。

每天早晨,對著鏡子,審視自己,命運就又向前進了一步。

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